Microficciones
por Diego Kochmann – 18 oct 2021
Colaboradores
…y en esta extensa pradera descansan los valientes que le permitieron a Guillermo Tell adquirir la experiencia suficiente para poder presentar su espectáculo en público.
Drama escolar
La niña lloraba sin consuelo en el patio de la escuela. Había entendido que fue víctima de una broma cruel, nada de cierto había en las cartas de amor que había encontrado en su mochila, nada real en ese encuentro tan anhelado al lado del árbol durante el recreo. Pobrecita, ¿cómo podía imaginarse que otros ojos también lloraban desde el aula de sexto grado, en el primer piso, que lloraban y no se animaban a bajar?
No existe belleza que resista un bostezo
El joven la miraba encantado mientras ella hablaba. Lo que ignoraba es que ella no había pasado bien la noche anterior. “Qué hermosa es”, ni cuando el mozo trajo la cena le quitó los ojos de encima. “Qué ojos, qué labios, qué naricita. Es sencillamente perfecta”. De repente, un cansancio profundo venido desde muy adentro la hizo boquear. Antes de que pudiera cubrirse con la mano, el joven observó cómo se le arrugaba, se le comprimía, se le afeaba la cara. Qué grotesca esa boca tan abierta, esa garganta… No quiso ver más, simplemente se levantó y se fue.
Avanzada
por Leonardo Saphir – 16 oct 2021
“Pasó mucho tiempo. Y me detengo en la aparición del hombre, que tiene su origen en causas naturales, pero con un plus: su capacidad de razonar. Fue un hito producido hace dos millones de años. Por ello, nuestro próximo encuentro lo traslado a ese nuevo hoy y la prospectiva es a partir de él. El primer ser humano fue parido por una mona, dirían los darwinianos, o es el inicio del sexto día de la creación, dirían los teólogos”.
Así terminaba la entrega anterior; entonces prosigo. A medida que avanzo en la historia desde la nada y el algo, el panorama se va despejando. El verbo prospectar tiene sentido real desde el hoy y hacia el futuro. El pasado transcurrió y la incertidumbre se fue convirtiendo en certidumbre. Su estudio tiene dos objetivos principales:
-analizar las causas de los desvíos entre lo proyectado y lo real.
-servir de base de datos para los nuevos pronósticos.
En nuestro caso, el ejercicio, el hoy supuesto, acaeció hace dos millones de años. No obstante servirá para aprovechar o ejercitar, valga la redundancia, el intelecto. Por lo pronto, ya habían pasado 14.500 millones de años desde la creación del universo, y como se sabe, el bebé recién nacido venía con genes heredados y algún plus nuevo en su cerebro. En los cinco o seis primeros años de vida fue acumulando gran parte de sus condiciones cognitivas que desarrollará a lo largo de su vida. Y por propia definición, por ser el primer ser humano, también será el primer prospectante.
Dos cuestiones tienen que ser abordadas. Una, la científica y la otra la religiosa. La primera data el origen en restos de huesos descubiertos en 1974, y los estudios lo determinan en tres millones de años atrás (no en los dos millones de años, según nuevos estudios). Bautizada como Lucy, es una mujer. Pero en el mismo lugar, África, se encontraron restos de al menos cuatro o cinco seres humanos más de iguales características, pero no se determinó el sexo. Yo deduzco que alguno de ellos era varón: yo.
La otra, la religiosa, le adjudica la creación a Dios. Por lo pronto, en mi vida no existía la ciencia, y por tanto cuando tuve que razonar ante algún dilema que la vida me presentó, recurrí a mirar al cielo en busca de respuestas. Y las tuve. Recuerdo una: ante una pelea con otro humano, alguien puso en mi mano un palo para defenderme ante el ataque. Ese palo fue muy importante en mi vida en la colonia. Me dio prestigio y poder. Y a propósito de este hecho, luego tuve que pensar como mantenerlo y proyectarlo a través del tiempo. Esta es mi testificación.
El próximo testimonio lo daré en la siguiente entrega donde personificaré a un señor llamado Isaac Newton. Saludos a los lectores.
Bonampak: la cacería humana
por Patricia Grau-Dieckmann - 08 oct 2021
En Chiapas, al sur de México, se descubrió en 1946 una serie de frescos de fines de la época clásica (ca. 790 d.C.) que brinda un sorprendente valor testimonial sobre las ceremonias y costumbres del pueblo maya. Se las considera las pinturas más importantes de toda América. El nombre del sitio, Bonampak, significa en idioma maya “paredes pintadas”.
Los frescos representan una ceremonia religiosa y muestran con crudeza la estructura social de la casa reinante, el protocolo, las vestimentas y, en especial, exponen una imagen implacable y estremecedora de los guerreros mayas.
Si bien los frescos fueron restaurados, se conservaron en muy buen estado hasta su descubrimiento gracias a una filtración de agua que formó una gruesa capa caliza que los protegió. El centro ceremonial estaba totalmente cubierto por la selva, ya que había sido abandonado unos cien años después de terminadas las pinturas.
El edificio consta de tres cámaras sucesivas y en sus paredes y cielorrasos muestran la preparación para los ritos, la batalla para capturar víctimas propiciatorias, la condena a los vencidos y la procesión final que culmina con el ofrecimiento de la propia sangre del halach uinic (el gran señor o jefe) victorioso.
Los mayas son caracterizados de acuerdo con la circunstancia representada: se muestran calmos y expectantes durante los preparativos para la ceremonia, en un frenesí de movimiento y violencia durante la batalla, fríos y solemnes durante el pronunciamiento del veredicto de muerte a los vencidos. Los conquistados presentan diferentes posiciones y actitudes, pero los vencedores mantienen una posición hierática.
Los códigos de representación del arte maya muestran al cuerpo de los jefes de frente con la cabeza girada a un lado y los pies de costado. En todos los casos hay una línea de contorno que cierra la figura. Los nobles mayas, al igual que en muchos pueblos de América, practicaban la deformación craneana. Se destacaban no solo por la cabeza alargada, sino también una frente huidiza, voluminosa y carnosa, rasgos que en estos frescos los distinguen de los pueblos conquistados.
Cráneo maya, Museo Nacional de Antropología, México.
Todos los guerreros mayas portan atavíos sumamente complejos, con cabezas de animales y plumas verdes sagradas de quetzal. Los tres capitanes que protegen al halach uinic en la escena de la batalla lucen diferentes tocados: uno lleva un jaguar, otro un atavío de plumas de quetzal y el tercero, una testa de cocodrilo. Sus facciones son reconocibles de una escena a otra.
En esta recopilación de imágenes, algunas son originales y otras son reconstrucciones para una mejor visualización.
Preparación para la ceremonia sagrada
Los nobles aguardan el comienzo de una procesión ritual para honrar a los dioses de la fertilidad y de la tierra. Un grupo de personas de la aristocracia conversa entre sí con actitud relajada. Sus vestimentas son blancas y todos lucen destacados tocados en sus cabezas.
A la caza de víctimas para sacrificar
Los guerreros realizan una sorpresiva excursión a una aldea enemiga. El jefe tiene asido a un prisionero por los cabellos. La falta de armas de la víctima indica lo inesperado del ataque. Los mayas lucen majestuosos con sus atuendos de piel de jaguar, tobilleras y muñequeras. Los enemigos debían ser capturados vivos para sacrificarlos a los dioses.
El veredicto: la muerte
El jefe está parado en la parte superior de una escalinata y dicta el esperado veredicto: los prisioneros deben morir. Los aterrados aldeanos, desnudos y desvalidos, imploran en vano compasión, pero los mayas, impávidos y altivos, no muestran ningún atisbo de piedad pues consideraban un honor ser sacrificados a los dioses. Como anticipo de lo que vendrá, algunos cautivos sangran de los dedos por heridas rituales infligidas por los mayas durante las acciones preliminares al sacrificio.
Los ritos finales
Sentado en una plataforma ceremonial, el halach uinic da conclusión a la larga ceremonia de sacrificio al atravesar su lengua con una espina o un hueso filoso. La sangre será recogida en un recipiente que contiene amate o papel de corteza de árbol y todo será quemado como inmolación a los dioses. A su izquierda, su esposa se sienta muy erguida y solemne y, en el piso, una mujer acuna al niño real.
Resulta difícil comprender la dualidad entre la violencia sacrificatoria y la impasibilidad casi amable de los guerreros mayas. Para este pueblo guerrero, al igual que para muchos otros con ideologías religiosas similares, existía una diferencia absoluta entre una guerra y la caza ritual de víctimas propiciatorias. Pero la mayoría de las religiones antiguas han reverenciado dioses que exigían inmolaciones sangrientas. Estos frescos, que sorprenden por la impasividad de los cazadores, muestran justamente que no se trataba de una cruzada contra un pueblo enemigo, sino una ceremonia religiosa que requería la obtención de elementos para la inmolación, fueran animales u hombres.
Es por ello que, para complacer a sus dioses, los nobles mayas se engalanaban de pies a cabeza. La muerte no era el final, sino el principio.
Cabezas de termo
por Alejandro Muñoz – 29 sep 2021
¿Qué es ser un barrabrava en la Argentina, hoy? Un animalito que pertenece a un negocio gigante en el que están metidos políticos, policías, dirigentes, medios de comunicación. En el que todos te preguntan "Ah, ¿pero vos tenés pruebas de lo que decís?”, y nadie se hace cargo.
El barra promedio es un animalito analfabeto (no todos) que domina a los gritos la tribuna, el estacionamiento, el buffet, la merca, anda en un auto último modelo sin tener un trabajo mínimamente explicable y suele colaborar con ciertos políticos como "guardaespaldas", "chofer" o "secretario".
El barra es un muñeco que jamás va a recibir un repudio del todo enérgico de algún político de peso, porque no vaya a ser cosa que se destape la olla.
El barra es el cáncer casi imposible de extirpar, porque se lo fue creando y dándole poder y ahora que creció no hay salida visible, al menos en el corto plazo.
Pueden romper autos y cagarse a tiros a metros de una escuela, que nadie va a levantar mucho la voz.
Ni Macri, ni Alberto, ni Cristina, ni Larreta van a enojarse o meterse en este quilombo. No vaya a ser cosa que pierdan votos.
El barrabrava está para eso. Es el error de la sociedad. Es el plan perfecto que salió mal.
Ver video: https://youtu.be/qBTh13CCxZo
A buen emprendedor…
por Daniel Martos - 22 sep 2021
Resulta impresionante, tanto como alentador y desafiante, contemplar la cantidad de emprendedores de todos los tipos y rubros que están presentes, con diferente grado de desarrollo, en el ecosistema digital.
Productores, prestadores de servicio o simplemente revendedores, vieron en el último año y medio cómo se les convirtió en requisito imprescindible e ineludible, el gestionar su presencia en internet. Y aunque muchas veces a los tumbos, salieron a la búsqueda de soluciones para resolver este desafío de la mejor y más redituable forma.
... pocas opciones
Lógicamente, luego de pasado el “ataque de pánico”, una primera solución pseudo mística, que se repetía en los círculos donde se movían, era consultar a sus allegados: “¿Conoces a alguien que haga páginas webs? ¿Sabés de alguno que maneje redes sociales?
Esto muchas veces no resulta a priori en soluciones sostenibles en el tiempo, por dos motivos:
-Primero, porque armar un sitio web correctamente funcional para ecommerce, es completamente antieconómico en términos de costo y de tiempo.
-Segundo, porque aunque se dispusiera del tiempo y recursos necesarios para su desarrollo, un ciclo de vida exitoso de un emprendimiento pronto requeriría de modificaciones y mejoras que reiniciaría el proceso, poniendo en conflicto la relación con el profesional programador.
Dicho esto, salvo que vos, querido lector o querida lectora, estés gerenciando un negocio ya consolidado, mi recomendación es optar por una solución de las llamadas “enlatadas”.
De unicornios y mellizos
Sin tomar partido por una u otra solución, y solo a modo de racconto general, podemos subsumir las opciones sólidas y confiables en un puñado de alternativas para esta necesidad, entre las cuales podrían mencionarse:
-Tiendanube. Uno de los nuevos “unicornios” argentinos (*); presenta una interfaz amigable y fácilmente enlazable con los medios de pago y envío más habituales en nuestro país.
-Mercado shops. Mellizo (o mejor dicho siamés, por su integración nativa) de Mercado Libre, funciona de forma similar a una web individual, replicando en una página los productos que el emprendedor y la emprendedora hayan subido a su perfil de vendedor en esa aplicación.
-Shopify. Un desarrollo más “global”, con excelente performance, pero cuya contra principal es el costo elevado, en dólares, de sus planes.
Una alternativa más “de batalla” (obviamente, aparte de la antonomástica Mercado Libre) para lograr vender en internet pero sin recurrir a soluciones “institucionales”, es la venta a través del Marketplace de Facebook, donde uno puede subir productos y comercializarlos con otros usuarios de esta red social.
¿La batalla final?
Como suele suceder con muchas actividades económicas, el proceso lógico es el crecimiento o la desaparición. Y cuando el primero llega a alcanzar niveles volumétricos, suelen acontecer conflictos potenciales con otros actores en el mercado.
Ante el crecimiento descomunal de Tiendanube, la compañía de Galperín decidió tomar cartas en el asunto y le brindó una mayor autonomía a la opción de “mercado shops”, bajando las comisiones de ventas, y permitiendo diferenciar los precios de venta al público dependiendo del canal por el cual se realice la transacción.
Una gran duda, que compartimos muchos y muchas de quienes estamos vinculados al ecommerce, es cuál será la reacción de Tiendanube ante este desafío: ¿permanecerá impávida o decidirá jugar fuerte, y generar su propio marketplace?
El tiempo, nos dará la respuesta.
¡Hasta la próxima nota!
